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山阳天竺山森林公园

 山阳天竺山森林公园为国家AAAA级旅游景区。天竺山，又名天柱山，位于山阳县城东南部的鹘岭以南，郧岭以北，距县城30千米。天竺山森林公园属国营天竺山林场辖区，东西长40千米，南北宽25千米，公园面积1058公顷，森林覆盖率88％。天竺山崔嵬而奇险，闻名遐迩。唐代罗公远、宋代理学家邵雍都在此山隐居。山峰最低海拔1255米，最高海拔2074．4米。山有七峰相对，主峰有北峰大顶山、东峰铁钟坪、南峰虹池梁、西峰松树荡。峰隙终年云雾缭绕，古松虬枝，苍翠欲滴，奇石突兀，多姿多态，与雄伟的古建筑相互辉映，浑然成趣，游人至此，如临仙境。最为壮观的是“天竺云海”，雨过天晴，团团白云汇聚于山腰，向开铺展弥散，刹时形成波涛滚滚的海洋，好似“水漫金山”。东西侧壁立万仞，壁上碥道，皆人工凿成。人称“阎王碥”。西侧碥上有铁索，险峡处有独木桥;临箭河处有著名的七里峡。两壁对峙，仰望青天一线，藤蔓交接，绿荫翳天，一溪南泻，水声如雷，大有一夫挡道，万夫莫开之势。陈鲁斋先生《登天柱山》诗曰： “置身如在九霄中，万里川原一览空，呼吸可能通帝座，壮怀直欲问天公，悬岩峻峭巨灵劈，大地撑持砥柱间，秋色西来风日丽，下方佳气郁葱葱”，这正是对天竺山雄伟气势的真实写照。天竺山自然资源丰富，景致迷人。公园绚丽多彩，四季各异。阳春，山花烂漫，五彩缤纷；盛夏，绿茵满坡，凉爽宜人；金秋，红叶似火，野果飘香；严冬，银装素裹，青松映雪。园内有森林植物200多种、野生动物40多种，珍贵野生动物有金钱豹、林麝、果子狸、狐狸、豹猫、锦鸡、青羊、杜鹃等。园内人文景观60余处，其中古迹6处，景点58个。石水塔，建于宋朝，位于铁瓦殿后百米，塔高丈余，围数尺，传为铁板道人所造，共3座，外呈圆形，传神生动，工艺独特。双峰观，是战争年代我党领导人-率军由湖北到商洛，在此休整之地；云盖寺，宋邵雍在此隐居时新建。藏经洞，清蜀僧超古禅师为藏经所凿。上天堂，建于南北朝时期，为最早的宫观遗址。药王庙，在主峰山腰两千米处，明石刻“药王庙”3字至今无损。除此，山麓有黑龙洞、朝阳洞、穿心洞等24洞，有绣女峰、叠翠峰，三星峰、飞身峰等12峰，有月亮石、葫芦石等12石。公园附近还有祖师洞、焦赞孟良洞、仙佛洞、元觉寺、擂鼓台、蛮王石、箭石垭、僧道关等。自汉以来，天竺山就是道教活动的中心，历代建筑古寺庙10余处。民国前上山僧尼很多，1960年有20多人下山还俗。近年又有僧尼上山，香火甚盛，游客众多，每年有10万多人次，天竺山古建筑群对我们研究道教的历史和汉、唐的塑造艺术有重要价值。
2020-08-19 20:25:18 364 0

松云寺

 在商州城西南30公里的杨斜镇，有棵形似云浮、状如苍龙的劲松，人们以松建筑了寺院，谓“松云寺”，旧称“东寺”，清乾隆五十三年（公元1788年）重修。旧有戏楼、钟鼓楼，均早已毁，古历十月八日的庙会亦废，今存前殿３间、后殿3间、偏房７间、千年古松一棵。人们常常形容松树是“挺然屹立傲苍雄”可眼前这棵巨树蜿蜒曲折，如苍龙翻腾，顶上枝叶又同盘江蹈海般的云海，覆盖在整个寺院上空。老松非常沧桑，每个缝隙的裂纹里都在记录着历史的起落和悲凉的故事。看碑文，查资料知道《松云寺，因寺内有棵千年古松而得名。古松树枝曲折盘旋，主干像一条活脱脱的苍龙，昂首摇尾，密实的枝叶像一把巨伞遮盖着寺院上空，幽静的院落里，游人香客三三两两。相传当年王莽废汉称帝时追杀皇族刘秀，刘逃进商洛山，躲在松树下化险为夷。后人因其状似苍龙浮云而称其龙松。》很难想象是这样斜着的！所以松云寺的这颗松就是这样才更显特别。松云寺供奉的是关公，在大殿的一侧同时还有求子娘娘。我们在寺的前前后后仔细的观察，古色古香，院内还有三颗真真正正挺拔的古老松柏，陪护着苍松。注：松云寺距商州市区约30公里，以当年刘秀曾在松树上避难而得名。
2020-08-19 16:39:27 322 0

商州戴云山

 戴云山，在商州城西北十五里。位临商州经板桥至洛南的道路左侧，今商洛电视台电视载波台即建于其上。山亦名“大云山”，“大”字，在此读dài，人或疑“戴”应为“大”的转音。旧志说是，大云山，天欲雨山先戴云，因而得名。当地人俗称“搠刀山”。商州城“环城皆山也”，惟戴云山在群山中显得特别突兀起眼，山势不仅耸拔高峻，而且山上烟树杳茫，未雨先云，无论阴晴，望之如画。古时例称一方名山殊大者为州、县治所之“镇”，所以王时叙在首句说明了戴云山得名的来由后，紧接着就说它像庄重独立而又威严不可侵犯的武士一样，镇守在州城西北，护卫着城市的平安，从而成为商州城郊一道醒目亮丽的风景。戴云山旧时又是商州城周的一处重要的游览胜地。山上曾建有玄帝庙。山后有戴云洞，为旧时躲避兵匪的地方。农历三月三举办有庙会，规模很是盛大。好玩好看的东西，肯定有不少，但作者此时遥想念及的却是童年登临绝顶的最初观感，“连山浩荡似波流”，即是说戴云山四面连绵不绝的山山岭岭，犹如那滚滚不息的江流奔腾浩荡而来。比喻，是形象思维的一个重要手段。我国古代文艺理论家刘勰说，“‘比’类虽繁，以切至为贵”。“物虽胡越，合则肝胆。”即是说，比喻的类别虽多，总以比得恰当为宜。北胡和南越相距虽远，却可以像肝胆一样，密切结合起来，这样把不相关的事物放在一块来相比，就是为了创造优美的意境，产生引人入胜的艺术魅力。诗的末句用“波流”来比山脉，给人以想象的空间，驰目骋怀，不仅恍若可见，而且似乎可闻其声，使静止的山岭完全产生动感，给人以鲜明、生动、形象化的印象。
2020-08-19 16:35:33 339 0

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